El presidente del BCRA, Alejandro Vanoli, anunció la desclasificación y publicación en la página web del ente monetario de las actas secretas del directorio durante los años 1981 y 1983, último período de la dictadura cívico-militar (1976-1983). Las actas, que pueden consultarse en http://www.bcra.gov.ar/, procuran echar luz sobre los manejos de los grupos económicos y financieros que concluyeron en la creación de la deuda externa. También contienen asuntos como la exportación de material bélico secreto por parte de la Dirección General de Fabricaciones Militares a países latinoamericanos con regímenes dictatoriales y temas vinculados a la Guerra de Malvinas -posible traslado de las reservas depositadas en Nueva York- y créditos negociados por el BCRA para la Argentina y desacuerdos respecto del cálculo de la deuda externa, dado que era práctica excluir de ese cómputo deuda contraída por las Fuerzas Armadas. [info] [info] [info]

Aryeh Shimron, un geólogo de Jerusalén, sostiene tras haber vinculado los restos depositados en dos antiguas sepulturas, que serían de Cristo y su familia. El investigador asegura tener evidencias inequívocas de que el osario adquirido en 1970 por un coleccionista privado con una inscripción en arameo que dice “Santiago, hijo de José, hermano de Jesús” estuvo un largo tiempo en la Tumba de los Diez Osarios, descubierta en 1980 en el barrio de East Talpiot de Jerusalén Este, famosa por el documental “La tumba perdida de Jesús” producido en 2007 por James Cameron. La cámara funeraria donde se encuentra esta última contenía diez osarios, algunos con inscripciones que se han interpretado como “Jesús hijo de José”, “María” y otros nombres asociados al Nuevo Testamento. La coincidencia en los nombres llevó a considerar que se trataba de la tumba de la familia de Jesús de Nazaret, aunque el argumento fue rechazado por tratarse de nombres muy comunes en aquella época. Tras la realización de unas 150 pruebas químicas, Shimron asegura que el osario de Santiago pertenece al mismo grupo geoquímico que los osarios de la tumba de Talpiot.  Según Shimron, Jesús de Nazaret fue enterrado con otras nueve personas, entre ellas "Judáh", hijo de Jesús y su mujer, María. No es la única evidencia relacionada a Jesús y una supuesta unión marital con María Magdalena. En noviembre de 2014 se encontró un manuscrito de 1500 años que sostiene que Jesús se casó con María Magdalena, con quien habría tenido dos hijos, y detalla las conexiones políticas del personaje bíblico, además de un intento de asesinato. [info] [info][info]

Un minucioso estudio de la universidad de Emory, en Atlanta, publicado por el diario O Globo, revela que dos millones de esclavos desembarcaron en la ciudad entre los años 1500 y 1856. Según la investigación, que puede consultarse en www.slavevoyage.org, un total de 4,8 millones de esclavos habrían desembarcado en suelo brasileño. El estudio registra un total de 35.000 viajes de navíos dedicados al tráfico de personas, con casi 10 millones de esclavos en todo el mundo. Entre los barrios coloniales de Gamboa y Saude, en la región portuaria de Río, se puede visitar un pequeño espacio conocido como Museu dos Pretos Novos, donde documentos y restos arqueológicos cuentan la historia esclavista de la ciudad, impulsada por los colonos portugueses pero continuada por sus descendientes brasileños. [info] [info]

Ricardo III, el último rey de la dinastía York, cuyos restos fueron hallados bajo un estacionamiento en 2012, recibió finalmente sepultura en la catedral de Leicester el domingo 22 de marzo de 2015 en una pomposa ceremonia a la que asistieron miles de personas. Ricardo III había muerto a los 32 años en la batalla de Bosworth Field el 22 de agosto de 1485. Fue vencido por las fuerzas de Enrique Tudor, quien tras el triunfo comenzaría su reinado como Enrique VII. El dramaturgo William Shakespeare inmortalizó a este monarca en su obra Ricardo III, dondequedó retratado como un jorobado, poco agraciado, que en plena lucha lanzó la célebre frase: “¡Un caballo! ¡Mi reino por un caballo!”. Sin embargo, su figura fue rescatada por historiadores que lo consideran eficaz y leal a su hermano Eduardo IV. También destacaron su carácter reformista y la serie de medidas administrativas que beneficiaron al ciudadano común. [info]

El genial dramaturgo murió y fue sepultado en 1616 en la Iglesia de San Ildefonso, pero sus restos no permanecieron allí sino por un breve tiempo. En 1630, 17 cuerpos allí enterrados fueron exhumados y custodiados por la comunidad de monjas. En 1730 se concluyeron las obras del actual convento madrileño de las Trinitarias, en el barrio de Las Letras, lo que posibilitó el traslado de los cadáveres al nuevo sitio, sólo que en forma de un osario o reducción. El antropólogo forense Francisco Etxeberria asegura que revueltos con los restos de otras 15 personas, fueron hallados los de Miguel de Cervantes Saavedra y su mujer, Catalina de Salazar y Palacios, en una tumba que tenía las iniciales M.C. Sin embargo, los restos se encuentran en tan mal estado de conservación que se ha descartado que se puedan individualizar. Tampoco se han podido determinar patologías compatibles con los padecimientos bélicos de Cervantes. Los investigadores se basan -para afirmar que se trata efectivamente de los restos de Cervantes- en un documento hallado recientemente: el libro de muertos de la iglesia parroquial de San Sebastián de Madrid (Libro 4º de Difuntos, años 1609-1620), en la que encontró la lista de las personas enterradas en la primitiva iglesia del convento de las Trinitarias. Estas personas, por orden de enterramiento, son: Francisco de Villafaña, Juana López, Miguel de Cervantes, Francisco Martínez, Francisco de Santiago, María Gaitán, Gabriel Martínez, María Gutiérrez, Francisco Martín, Catalina Salazar, Niño de Pedro Paraller, Niño de Pedro Paraller, María de Padilla, Niño de Pedro Cáceres, Niño de Juan Sánchez, Niño de Miguel Salinas y Niño de Miguel Sánchez. [info] [info]

Grecia reclama a Alemania  u$s 303.000 millones  en concepto de reparaciones de guerra por el saqueo  durante la ocupación alemana en  la Segunda Guerra Mundial. El valor supera lo que Grecia hoy debe a sus acreedores. La nueva cifra, proporcionada por el viceministro de Finanzas Dimitris Mardas, incluye 10.300 millones de euros de un préstamo que los nazis obligaron al Banco de Grecia a concederles. Mardas especificó que el cálculo de las reparaciones fue realizado por las instancias oficiales del Estado. Berlín pagó 115.000 millones de marcos a Atenas en 1960, en compensaciones, sólo una parte de lo que demandan las autoridades helenas. Grecia sostiene que esta cifra no cubría los pagos por infraestructuras dañadas, crímenes de guerra y la devolución del préstamo obligado. Pero Alemania insiste en que todas las reparaciones fueron zanjadas legal y políticamente en 1990, antes de la reunificación germana. [info]

Paseo de la Historieta: Un paseo que conduce al Museo del Humor homenajeando a los personajes de historieta más populares del país.1) El paseo se inicia en Defensa y Chile con Mafalda, la mundialmente célebre niña creada por Quino. 2) Continúa por Chile hasta Balcarce con Isidoro Cañones, obra de Dante Quinterno. 3) En Balcarce y México se encuentra Larguirucho, el despistado personaje de Manuel García Ferré. 4) Siguiendo por Balcarce hacia la Av. Belgrano se ubican Matías, el niño preguntón de Sendra. 5) Siguiendo por Balcarce está Don Fulgencio, “el hombre que no tuvo infancia”, obra de Lino Palacio.6) Y sentado esperando está Clemente, el fanático de fútbol, de Caloi.7) Llegando a la esquina de Balcarce y Belgrano nos encontramos con las Chicas de Divito, que marcaron a varias generaciones de argentinos. 8) En Av. Belgrano y Paseo Colón aparece Patoruzú, cacique tehuelche, creado por Quinterno. 9) Por Belgrano llegando a Azopardo, nos encontramos con Gaturro, la famosa mascota de Nik. 10) En Puerto Madero, aparece el reconocido Don Nicola, de Héctor Torino .11) Sobre Juana Manso a 100 mts. nos encontramos con Negrazón y Chaveta, de A. Cognigni.12) Siguiendo el recorrido por la Av. Marta Lynch, aparecen Diógenes y el Linyera, de Tabare.13) Continuando por la Av. Lynch, nos encontramos con Langostino y Corina, de Eduardo Ferro.14) Infaltable en este recorrido, Inodoro Pereyra y su inseparable perro Mendieta, creación de Roberto Fontanarrosa. 15) Finalizando el recorrido hasta llegar al Museo del Humor en Av. de los Italianos nos encontramos con La Jirafa, creación de Mordillo. (info)*

Museo del Cine Pablo Ducrós Hicken. Un museo dedicado al cine argentino, que se propone investigar, preservar y difundir el patrimonio cinematográfico nacional desde sus orígenes. Se exhiben guiones, story-boards, contratos, fotografías, cámaras y otros elementos usados en rodajes, bocetos de escenografía y vestuario, afiches, lobby-cards, materiales de publicidad y de prensa, además de maquetas para escenografía y elementos rescatados de algunas salas que ya no existen como el Gran Splendid y el Renacimiento. Horarios: Lunes, miércoles, jueves y viernes de 11 a 18 hs. Sábados, domingos y feriados de 10 a 19 hs. Entrada: $ 5. Miércoles, gratis. Dirección: Agustín R. Caffarena 51, La Boca. Tel.: 4300-4820 / 4307-1969. (info) (info)*

Museo de la Inmigración: La muestra “Para todos los hombres del mundo” se expone en uno de los antiguos dormitorio del ex Hotel de Inmigrantes, ubicado en el tercer piso. Allí se pueden apreciar fotografías, audiovisuales, maquetas, objetos, testimonios y documentos cuyo eje del relato será la historia de la inmigración en la Argentina, basado en cuatro temas: el viaje, la llegada, la inserción y el legado. Desde septiembre de 2014, una nueva sala alberga la muestra “Italianos y españoles en la Argentina”. Dirección: Av. Antártida Argentina 1355. Tel.: 4317-0285. Martes a domingo, de 12:00 a 20:00hs. Feriados cerrado. (info) (info)*.

El Museo Etnográfico Juan B Ambrosetti expone cuatro muestras: A través de lente: encuentro con pueblos indígenas en el Chaco.  Exhibición de fotografías tomadas por Enrique Palavecino (1900-1966), quien fuera el primer etnógrafo argentino en trabajar sobre las sociedades del Chaco. Inició sus viajes de estudio en 1927, los que continuaron a lo largo de su vida, y de los cuales han quedado registrados por su cámara cientos de imágenes.  Entre el exotismo y el Progreso, una muestra de objetos de culturas diferentes atesorados por su exotismo: adornos de plumas de los indios del Amazonas, tallas de madera de la isla de Pascua, un altar budista japonés, armas africanas o trajes de baile bolivianos. En el confín del mundo. Un conflicto entre culturas diferentes. La exposición quiere mostrar no sólo el instrumental que las sociedades fueguinas utilizaron para explotar el medio ambiente o su complejo universo simbólico, sino también la imagen que de ellos se formaron los recién llegados y la cruenta historia de un conflicto entre culturas diferentes que, además, es también nuestra propia historia. De la Puna al Chaco, una historia precolombina. 4000 años de historia en el noroeste argentino. Esta exposición aborda la historia social prehispánica que se inició hace más de 10.000 años en lo que los arqueólogos llaman el noroeste argentino: las actuales provincias argentinas de Jujuy, Salta, Tucumán, Catamarca, Santiago del Estero, La Rioja, San Juan y parte de Mendoza. La muestra arranca con los testimonios más tempranos de las experiencias de domesticación de plantas y animales entre los grupos cazadores recolectores que habitaron el noroeste andino, y culmina en el turbulento período de las rebeliones indígenas frente a la invasión española a mediados del siglo XVI. Danzantes de la luz. Las fiestas religiosas del Sucre colonial a través de dos trajes con capas de plata labrada. Depósito visitable. Colecciones etnográficas correspondientes a los cinco continentes. Horarios: martes a viernes de 13 a 19 hs., sábados y domingos de 15 a 19 hs. Visitas guiadas: sábados y domingos a las 16 hs.  Lugar: Moreno 350. Tel.: 4345-8196/97. (info)*.

La Biblioteca Nacional exhibe la muestra "Cartas de la Dictadura". Hasta el 30 de abril está abierta la exposición que exhibe textos de más de veinte personas. Son en total unas dos mil cartas que exceden las seis mil hojas: un mosaico de géneros y edades, de todas las ideologías y religiones, en libertad o en cautiverio, desde exilios internos o externos. Las cartas dejan testimonio a los protagonistas en tiempos difíciles. El objetivo de la exhibición es crear conciencia sobre la importancia de preservar aquellas cartas que permanecen desperdigadas en desvanes pero que, en conjunto, escriben las páginas de nuestra historia reciente. La exposición se puede visitar de lunes a viernes de 9 a 21 hs. y sábados y domingos de 12 a 19 hs. en el hall del 3º piso, en la Sala Leopoldo Lugones (PB), y en el 5º piso de la Biblioteca Nacional Mariano Moreno. Dirección: Agüero 2502. Teléfono: 4808-6000. (info)*.

Semana de la arqueología en Buenos Aires del 13 al 20 de abril. Con el objeto de valorizar el papel de esta disciplina en el rescate del pasado de la Ciudad de Buenos Aires se realizan actividades públicas y gratuitas organizadas. Ver programación en (info)*.

El día de Adán Buenosayres. El sábado 25 de abril se realizarán dos visitas guiadas por los itinerarios de la novela Adán Buenosayres, de Leopoldo Marechal, en los barrios de Villa Crespo y Saavedra. Cronograma: 9.45 horas. La visita se inicia en la sede de la Biblioteca Popular Alberdi, Acevedo 666. 15 horas.  La visita se inicia en el busto de Leopoldo Marechal ubicado en los jardines del Museo Histórico de Buenos Aires "Cornelio de Saavedra", Crisólogo Larralde 6309. El recorrido por Villa Crespo es a pie. El de Saavedra podrá acompañarse en automóvil, moto o bicicleta. Informes en 4572-0746 / 4574-1328 o por correo electrónico en los correos: museosaavedra_direccion@buenosaires.gob.ar; fundacionmarechal@gmail.com. Ver información en (info)*.

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